"LAS NECESIDADES HUMANAS"

Modelos de Abraham Maslow y Manfred Max Neef:


  1. Maslow: Clasifica las necesidades del hombre en 5 grupos o categorías gerarquizadas (piramidal):

  1. Necesidades Fisiológicas: Aire, agua, alimento, reposo, abrigo, Etc.
  2. Necesidad de Seguridad: Protección contra el peligro y el miedo.
  3. Necesidades Sociales: Amistad, pertenencia a grupos, etc.
  4. Necesidades de Autoestima: reputación, reconocimiento, respeto a sí  mismo, etc.
  5. Necesidad de Auto realización: Desarrollo potencial de talentos, dejar huella, etc.
  • Argumenta que las necesidades crecen y cambian, a medida que se van satisfaciendo y ya son otras necesidades las que se van volviendo imprescindibles.


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  • El ser humano esta conformado por tres cuerpos: Un cuerpo Físico, un cuerpo Sociológico y un cuerpo Espiritual. Deben de estar jerarquizados porque entre ellos se afectan.


2. MAX NEEF: El desarrollo se refiere a las personas y no a los objetos.  Las necesidades fundamentales son finitas, pocas y clasificables, son las mismas en todas las culturas y periodos históricos; lo que cambia es la manera o medios utilizados para la satisfacción de las necesidades.

las necesidades Humanas no son lo mismo que los satisfactores:

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3. FRANCIS FUKUYAMA

Libro:  "El fin de la historia y el último hombre" (1992).

Hipótesis: La democracia Liberal es la forma de Gobierno ideal, el fin del proceso histórico de la evolución ideológica.

La obra contempló una historia universal de la humanidad:

Organización Social Primitiva + Organización Política

Dice que hasta hoy; tiempos modernos, prima la Organización Social Primitiva.

Pregunta que plantea el Autor: ¿Existe realmente una evolución finita de la humanidad y que tipo de organización será?:

  • La Tendencia: Es hacia el aumento de las democracias del mundo, ya que los regímenes autoritarios y totalitarios tienden a caer.
Apoya los argumentos de Hegel y Marx: La historia de la humanidad tiene un fin en su evolución. Llegará cuando la humanidad encuentre un tipo de organización social que responda adecuadamente a sus necesidades y aspiraciones más profundas.

Argumenta (Fukuyama) entonces que: el din de la EVOLUCIÓN SOCIAL va a ser la paz democrática justificándolo así:

Desde un punto de vista Económico y de Reconocimiento se da el desarrollo de la Ciencia y la Tecnología, que implica por un lado más productividad económica para satisfacer las necesidades humanas, por otro lado la Globalización; que involucra  a las sociedades y una cultura común consumista, direccionada hacia el Liberalismo Económico, y finalmente procesos urbanísticos y  de racionalización de la Sociedad.